庄子的治世主张
庄子的治世主张
庄子主张顺从天道,而摒弃"人为",摒弃人性中那些"伪"的杂质。庄子(约前369—前286),名周,宋之蒙(今河南商丘县东北)人。尝为蒙漆园吏,大体与孟轲同时而稍后。
他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。 庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识上走向相对主义。
从这种认识出发,庄子对待生活的态度是,一切顺应自然,“安时而处顺”,“知其不可奈何而安之若命”。
在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摒弃一切文化知识。 庄子的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,鲁迅先生说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
庄子的治世主张
庄子是道家学派代表人物,其主张无为而治,顺其自然。他认为世间万物都是有所依傍的,他追求的是精神上的自由。
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